« ریاض الخلود » ؛ سیاست نامه، شریعت نامه یا اندرزنامه

چکیده مقاله

 919 ه .ق( از دانشمندان طراز اول و جامع الاطراف و ذوالفنون در قرن دهم هجری - علامه مصنف چوری مریوانی ) 0101 است. ایشان زاهدی متورّع، ادیبی اریب، شاعری مفلق، اندیشمندی دینمدار، متفکّر، مصلح و مجتهدی کم نظیر، فقیهی زمان ایشان از جنبه های مختلف ادبی، » ریاض الخلود « شناس، مفسّر، اصولی و رجال شناسی متضلّع و عارفی متوغّل بوده اند. کتاب اندیشه ی سیاسی، سیاست نامه نویسی، شریعت نامه نویسی و اندرز نامه نویسی قابل تحلیل و بررسی است. دراین مقاله از منظر موضوعات مختلف نثر فارسی از دیدگاه دکتر ذبیح الله صفا) 0411 (، کتاب ریاض الخلود بررسی شده است و نهایتاً به این قابل طرح » سیاست و اخلاق وحکم « و » قَصص و حکایات « : نتیجه رسیده ایم که این کتاب در ذیل گونه های دوگانه ی اندیشه ی « وتوصیف است و در ذیل این دو گونه، به توصیف ویژگی های نثر این کتاب پرداخته ایم. آنگاه بخش مربوط به کتاب که در باب اول، و در فصل اول وفصل پنجم از باب ششم، و در فصل اول و فصل پنجم از باب هشتم واقع شده » سیاسی مقایسه و تطبیق داده شده است. مردم شناسی ریاض الخلود بخش دیگری از این » قابوسنامه « است به گونه ای مجمل با مقاله است که در آن به توصیف جنبه ها و ابعاد مردم شناختی این اثر بطور موجز پرداخته شده است. بخش دیگری از مقاله ی حاضر را تشکیل می دهد که در آن به تبیین و تشریح این مفهوم » عدالت در ریاض الخلود « مفهوم در اندیشه ی سیاسی نویسنده پرداخته شده و نمونه هایی از بحث عدالت را از کتاب به عنوان شاهد ارائه کرده ایم. ویژگی های سبکی ریاض الخلود بخش دیگری از مقاله ی حاضر است که در آن از منظر علم سبک شناسی به توصیف ویژگی های کلی این اثر و بر شمردن مختصات و وجوه ادبی، لفظی، ساختاری و مولفه های زبان شناختی آن به گونه ای فشرده و مجمل مبادرت شده است

دریافت لینک دانلود مقاله