- تاریخ انتشار : ۱۳۹۶
- ناشر : سومین کنفرانس بین المللی پژوهش های نوین دمدیریت,اقتصاد و علوم انسانی
- زبان مقاله : همه
- تعداد صفحات : 17
- حجم فایل : 0 کیلوبایت
- نوع مقاله : مجموعه مقالات کنفرانس
- مجموعه : فلسفه
چکیده مقاله
دانش آموخته کارشناسی ارشد تاریخ و فلسفه آموزش وپرورش(تعلیم وتربیت اسلامی) از دانشگاه پیام نور مرکز خوی
این مقاله باهدف بررسی اهداف تعلیم وتربیت ابن سینا وباروش تحلیلی اسنادی انجام شده است.یافته ها در اینن - بررسی به این شکل مطرح شده است:ابن سینا اولین کسی است که در میان دانشمندان مسلمان در باره تعلنیم و تربیت اظهار نظر کرده است و تعلیم و تربیت را به صورت جامع تر نگریسته است .هدف تعلنیم و تربینت ان نظنر ایشان عبارتند ان: ایمان، اخلاق نیکو، عبادات پسندیده، تندرستی، سواد، پیشه و هنر هدف او تشکیل شخص نیت کامل ان حیث جسمی، عقلی و منش) اخلاق( و به دنبال آن آمادگی فرد برای نندگی در اجتماع ان طریق شغلی که براساس استعدادهایش انتخاب می نماید. می باشد.ابن سینا بیشتر عقیده دارد که تعلیم و تربیت باید شنهروند را برای شغلی که ان طریق آن بتواند در ساختار اجتماعی شرکت کند آماده نماید.چون اجتماع به عقیده ابنن سینا و براساس تخصص هر شخص در یک شغل یا حرفه و براساس مبادلنه دو جانب نه » تعاون « کاملاً براساس همکاری و خدمت افراد جامعه ساخته می شود.) پرورش یک تبعه درستکار و ان لحاظ جسمی و عقلی سالم و آماده برای یک کار فکری یا عملی (نتایج بررسی نشان دادند که اهداف آمونش و پرورش انمنظر ابن سنینا در نینر چتنر هدف نهایی سعادت واقعی یعنی قرب الهی شامل رشد کلنی فنرد ینا تربینت تمنامی ابعناد وجنودی انسنان) عاطفی و منی )» کسب و اشتغال، اندواج و تشکیل خنانواد ه « اخلاقی،ایمانی،عبادی، جسمی،عقلی،علمی،هنری و اجتماعی باشد.
نحوه استناد به مقاله
در صورتی که می خواهید به این مقاله در اثر پژوهشی خود ارجاع دهید، می توانید از متن زیر در بخش منابع و مراجع بهره بگیرید :
؛؛؛ ۱۳۹۵، بررسی آراء تربیتی ابن سینا درخصوص اهداف تعلیم وتربیت، سومین کنفرانس بین المللی پژوهش های نوین دمدیریت,اقتصاد و علوم انسانی، https://scholar.conference.ac:443/index.php/download/file/7902-Check-the-Aims-of-Education-1-educational-ideas-of-Ibn-Sina
در داخل متن نیز هر جا به عبارت و یا دستاوردی از این مقاله اشاره شود پس از ذکر مطلب، در داخل پرانتز، مشخصات زیر نوشته شود.
(؛؛؛ ۱۳۹۵)